romaha i ubogoga, tj. onoga koji je shvatio da je Hristos, iako bogat, upravo zbog toga i osiromašio da bismo i mi ljubili uboge, kao braću našeg Tvorca i Sudije. Zbog toga je blažen onaj, koji dolično razmišlja o ubogima ili onaj, koji razume siromaštvo kakvo je Hristos zbog nas primio na Sebe. Kakva je korist od sirotoljublja (grč. φιλοπτωχια, ljubav prema siromašnima)? U zli dan izbaviće ga Gospod, što ukazuje na dan Suda koji će grešnicima doneti patnje i muke. Gospod će, međutim, izbaviti sirotoljubive, jer će im dug vratiti čovekoljubljem, kao onaj koji je od njih pozajmio milostinju i rekao i kroz Solomona: Ko poklanja siromahu Gospodu pozajmljuje (Priče Sol. 19; 17) i Svojim sopstvenim ustima: Kad učiniste jednome od ove moje male braće, Meni učiniste (Mt. 25; 40). U zli dan izbaviće Ga Gospod. Zlim danom se nazivaju i napadi iskušenja i neprijateljski progoni. Otuda, kako ja mislim, omogućuje da shvatimo da je dan Suda strašan i pogibeljan za bezakonike. Obećava da će ga potpuno poznanje onog siromaštva osloboditi od nedaća strašnog dana