išnjeg osenio Presvetu Djevu.“ Evo dolazim.., da izvršim volju Tvoju. Kakva je bila volja Očeva, ako ne onakva, kakvom ju je protumačio Sam Gospod, rekavši: A ovo je volja Oca koji me posla, da svaki kojeg Mi dade ne propadne nego da Ga vaskrsnem u poslednji dan (v. Jn. 6; 39). A ono što je rečeno u početku knjige, tumači se ovako: Jevreji početkom nazivaju svitak. Tako je Isaiji, kada je bio poučen tajinstvu očovečenja (ovaploćenja) Jedinorodnog, rečeno: Uzmi svitak nov, i u njemu napiši slovima čovečijim (Isa. 8; 1 – prema Septuaginti). Pri tom se ustavi (pravila) Novog Zaveta ne pišu na kamenim, nego na telesnim tablicama, kao što Gospod govori kroz proroka Jeremiju: Položiću zakone Moje u misli njihove, i na srca njihova napisaću ih (Jer. 38 (31); 33 – prema Septuaginti), obznanjujući time da će Crkva novi zakon primiti u unutrašnje i duhovne riznice srca, i da će njegove zapovesti htednuti veoma (Ps. 111; 1)