Sveto pismo - Biblija online
Stari Zavet
Novi Zavet
Dela apostolska 5:33
33 A kad oni čuše vrlo se rasrdiše, i mišljahu da ih pobiju.
Kopirano
Komentari
33-36
Drugi su se zbunili slušajući apostole, a oni (arhijereji i oni s njima) razjariše se i dogovarahu se da ih pobiju. Što se tiče Gamalila, to je bio Pavlov učenik. Zaista se treba začuditi kako on, budući zakonik i čovek razboritog uma, do tog doba nije poverovao. To je ...
Drugi su se zbunili slušajući apostole, a oni (arhijereji i oni s njima) razjariše se i dogovarahu se da ih pobiju. Što se tiče Gamalila, to je bio Pavlov učenik. Zaista se treba začuditi kako on, budući zakonik i čovek razboritog uma, do tog doba nije poverovao. To je ...
Više
zbog toga, što ni Pavle još nije poverovao.
Dobro pazite šta ćete činiti sa ovim ljudima. Obrati pažnju na mudro prilagođavanje reči - na to kako ih je on (Gamalilo) odmah bacio u strah. Da ne bi posumnjali kako i on deli njihove (apostolske) misli, razgovara s njima (Judejcima) kao sa ljudima istih ubeđenja i ne prigovara isuviše oštro nego koristi sledeće reči: Pazite šta ćete činiti... Pre ovih dana... Navodi dva primera i ne pominje stare nego nedavne događaje, jer je ono, što je bilo nedavno, snažnije u ubeđivanju. Zbog toga je, ukazujući na njih, Gamalilo rekao: Pre ovih dana... Znajući i za druge primere, on se zadovoljio da pomene ova dva (Tevdu i Judu Galilejca, v. st. 37), jer će pred dvojicom svedoka prestati svaki prigovor.
Ne kaže ko ga je ubio, nego kaže da su se svi razbežali.
O Tevdi govori i Josif Flavije u devetnaestoj knjizi O judejskim starinama, a govori i Jevsevije u drugoj knjizi Crkvene istorije. Evo njegovih reči: "U vreme namesništva Fada, jedan lažni učitelj, po imenu Tevda, ubeđivao je narod da uzme svoju imovinu i da pođe s njim na reku Jordan. Govorio je o sebi da je prorok, tvrdeći da će raseći reku i učiniti ju prohodnom, i time je mnoge obmanuo.
Uostalom, Fad nije dopustio da ostvare svoju nerazumnu misao, nego je poslao odred ko-njice, koji je mnoge od njih pobio a mnoge žive zarobio, dok je samom Tevdi odrubio glavu i doneo je u Jerusalim.
Dobro pazite šta ćete činiti sa ovim ljudima. Obrati pažnju na mudro prilagođavanje reči - na to kako ih je on (Gamalilo) odmah bacio u strah. Da ne bi posumnjali kako i on deli njihove (apostolske) misli, razgovara s njima (Judejcima) kao sa ljudima istih ubeđenja i ne prigovara isuviše oštro nego koristi sledeće reči: Pazite šta ćete činiti... Pre ovih dana... Navodi dva primera i ne pominje stare nego nedavne događaje, jer je ono, što je bilo nedavno, snažnije u ubeđivanju. Zbog toga je, ukazujući na njih, Gamalilo rekao: Pre ovih dana... Znajući i za druge primere, on se zadovoljio da pomene ova dva (Tevdu i Judu Galilejca, v. st. 37), jer će pred dvojicom svedoka prestati svaki prigovor.
Ne kaže ko ga je ubio, nego kaže da su se svi razbežali.
O Tevdi govori i Josif Flavije u devetnaestoj knjizi O judejskim starinama, a govori i Jevsevije u drugoj knjizi Crkvene istorije. Evo njegovih reči: "U vreme namesništva Fada, jedan lažni učitelj, po imenu Tevda, ubeđivao je narod da uzme svoju imovinu i da pođe s njim na reku Jordan. Govorio je o sebi da je prorok, tvrdeći da će raseći reku i učiniti ju prohodnom, i time je mnoge obmanuo.
Uostalom, Fad nije dopustio da ostvare svoju nerazumnu misao, nego je poslao odred ko-njice, koji je mnoge od njih pobio a mnoge žive zarobio, dok je samom Tevdi odrubio glavu i doneo je u Jerusalim.
