21 I Gospod Bog pusti tvrd san na Adama, te zaspa; pa mu uze jedno rebro, i mjesto popuni mesom;
Kopirano
Komentari
MT: "tardemah" "dubok/tvrd/jak san", koji napade i na Avraama (niže 15,12) i Saula (2Sam.26,12, gde je nazvan san Jahveov“). LXX ima ξχστασιν - ekstaza“, zanos. Filon to shvata bukvalno kao „istupanje izvan čula“. Međutim, Sv. Oci govore da je taj događaj tajna i povezuju ga sa H...
Više
ristovom smrću - usnućem na krstu, kad Mu je probodeno kopljem rebro, i iz njega je sazdana Crkva („krv i voda“, koji su iz rebra potekli, jesu tvoračke svete tajne: Krštenje i Evharistija, činioci Crkve). Tako je i ovde Adam praobraz Hrista: iz njegovog rebra je nastala žena, iz Hristovog rebra - Crkva. Severijan Gavalski dodaje: iz rebra Adamovog - Eve došao je prestup - smrt i izgon iz Raja; probodenim rebrom Hristovim došao je život, i kopljem u rebro Hristovo na Krstu - odagnan je mač sa vrata Raja, i Raj je otvoren za čoveka (Katene, ad loc).

Izraz MT: meso jevrejsko "basar" ima više značenja u Sv. Pismu: najpre meso, grčko σάρξ, slovensko plot (-put, mišićavost), tj. deo tela, meso (s kostima) ili svu telesnost čoveka i životinje, pa dakle i njegovu slabiju stranu (niže 6,3); zatim znači: celog čoveka i živo biće, tako da izraz „svako telo" znači: svako biće (niže 6,12.13.19). Bog i telu, tj, ljudskom telesnom biću, najavljuje spasenje (niže 9,15; Is 40,5; 66,23; Joil 3,1; DAP.2,17), pogotovu kada sam Bog Logos postane telo (Jn.1,14). O tome naglašeno govore Sv. Oci, naročito Sv. Ignjatije, Sv. Irinej i dr.

MT (i Akila i Simah) ima glagol zatvori meso; može se prevesti i: zatvori mesom mesto njegovo“; LXX ima: „popuni
mesom umesto njega", Daničić: „mesto popuni mesom".
Atanasije Jevtić
Atanasije Jevtić
(1938 - 2021)
Analiza
Pretraga