1 I neki sišavši iz Judeje učahu braću: ako se ne obrežete po običaju Mojsijevu, ne možete se spasti.
Kopirano
Komentari
1-4

Vidiš li da su apostoli bili izloženi i spoljašnjim i unutrašnjim ispitivanjima? Nije se jednostavno govorilo o neophodnosti obrezanja, nego: "ako se ne obrežete, ne možete se spasti". Pavle pak nije rekao: "Zašto sada to? Zar ne zaslužujem poverenje nakon što sam satvori...
Više
o tolika znamenja", nego je prosudio da zbog njih otputuje u Jerusalim.

Kako to da u poslanici Galatima kaže: Niti iziđoh u Jerusalim onima, koji su bili apostoli pre mene (1;17)? Prvi put u Jerusalim nije došao sam, nego su ga tamo poslali drugi; drugi put je stigao tamo ne da bi se poučio, nego da bi svom mišljenju priklonio i druge, jer je on sam od početka bio onog mišljenja koje je zatim ustanovio i sabor apostola, odnosno, da obrezanje nije potrebno. A kako se tada nekim hrišćanima poteklim iz judaizma tada učinilo da rešavanje ovog pitanja ne mogu da povere isključivo Pavlu i kako su svoje poglede obraćali ka apostolima koji su bili u Jerusalimu, Pavle je i pošao tamo. Nije, međutim, pošao da bi se poučio nečemu boljem, nego s namerom da one, koji su govorili suprotno, ubedi da i apostoli, koji su bili u Jerusalimu, rešavaju to pitanje saglasno njemu i Varnavi
Sv. Teofilakt Ohridski
Sv. Teofilakt Ohridski
(1050 - 1107)
Analiza
Pretraga