Da se ne bi Isusu reklo: pa ti si čovek, kako nam možeš dati život večni, On i ukazuje na Svoju jednakost sa Bogom Ocem i u životu. Bog Otac je jedno biće koje „ima život u sebi“; kao Bog Logos to isto ima i Sin, samo je to dobio od Oca da ima i kao čovek, te da kao čovek daje ljudima
...Više
taj isti život. Sva druga bića: i anđeli i ljudi, i sve što živi i diše, dobija život od njih: od Boga Oca preko Boga Logosa (Jn. 1,4). Zato Spas i objavljuje blagovestnu istinu: „Kao što Otac ima život u sebi, tako dade i Sinu da ima život u sebi“ (st. 26). I ko je u Njemu, u Isusu, u Njemu je i večni život sa svima svojim besmrtnim silama koje spaljuju svaku smrt i sve što je smrtno. Zato što je Bogočovek doneo ljudima život večni, i sve što on uključuje, Bogočovek i zna da svaki čovek može steći taj život, i time izbeći sud i osudu za greh i smrt. I stvarno, ko „ima život večni“ taj „i ne dolazi na sud“ (st. 24), jer je satro i uništio u sebi ono zbog čega se ide pred Bogočaveka na sud, a to je: greh, smrt i đavo