te proroke, koji o duhovnim istinama gavore na osnovu ličnog iskustva, ličnih viđenja i uputstava od Duha Svetoga. Zato Spas u Ime Svoje i Njegovo govori o tome: ,3aista, zaista ti kažem da mi govorimo i svedočimo što videsmo, i svedočanstva našega ne primate“ (st. 11).
Sveti Zlatoust blagovesti: Spasitelj govori: „Ako se ko ne rodi odozgo“ (sg. 3) i ne dobije tačno poznanje o predmetima vere, lutaće daleko van carstva nebeskog. Pod carstvom nebeskim Gospod Isus razume ovde sebe sama; pokazuje da je On ne samo ono što oni vide u Njemu, već da su im potrebne i druge oči da bi oni videli u Njemu Mesiju = Hrista.

Ne treba Biće bezgranično potčinjavati slabim umovima ljudskim. Znajući to, nemojmo svojim umom ispitivati Božanske tajne, niti ih podvoditi pod tok običnih stvari i podčinjavati ih zakonima prirode, nego primajmo i sa verom što je rečeno u Svetom Pismu.

Ništa ne proizvodi toliko mraka, koliko um ljudski koji o svemu rasućuje po zemaljski i ne prima prosvetljenje odozgo. Zemne pomisli sadrže u sebi mnogo nečistote. Zato su nam i potrebna nebeska prosvetljenja da unište blato duha našeg, i on uznesen gore primi nebesko učenje. A to može biti onda kada mi pokažemo u sebi i dušu dobromisleću i život pravi, jer duša predana strastima ne može postignuti ništa veliko i blagorodno.