Nema zla koje može uplašiti Hristovog čoveka. Naročito kada je taj čovek apostol. Jer on uvek raspolaže nesravnjeno većim dobrom, koje može razvejati svako zlo. Zlo što je u ljudima, uvek je manje i slabije od božanskog dobra što je u Hristovim apostolima. Zato su oni pored sviju
...Više
briga svojih radosni. A njihova je glavna briga: kako spasti što veći broj ljudi; i još: kako spasti sve ljude.
Jer se niko ne izuzima; ni onaj najgori, ni Juda. Jer se i njemu do poslednjeg trenutka pred pad pruža bezbroj mogućnosti da se spase. Samo se onaj ne može spasti koji svesno i uporno ostaje u svome grehu, u svome zlu. Spasenje se nikome ne nameće; ono se svakome predlaže.
U čovekovo spasenje Bogu ulaže svoju božansku silu, blagodat, a čovek ulaže svoju dobru volju, slobodnu veru. Spasenje je uvek s-radnja blagodati Božje i slobode čovekove. Spasava se ko stalno blagodaću očišćuje sebe, osvećuje, preobražava, izgrađuje, ohristovljuje. Razume se, to je dug i vrlo razgranat podvig i proces. Zato hrišćani i grade svoje spasenje „sa strahom i trepetom“ (Flp. 2, 12).
To osećanje straha za spasenje svih hrišćana potresa sveljubeće srce svetog apostola, i on se ispoveda Korinćanima: