8-11
Moglo bi nam se učiniti da ovde ponavlja ono što je već rečeno, mada, u stvari, nije tako. Apostol je prethodno rekao da smo dužni da svagda ostanemo mrtvi za greh, a sada rasuđuje o vaskrsenju novog života po Bogu (tj. novog načina života), koji smo dužni svagda da ima
...Više
mo. Ako smo kroz krštenje umrli sa Hristom, verujemo da ćemo svagda biti pričasni vaskrsenju (da ćemo biti zajedničari vaskrsenja), koje se sastoji u novom životu, kao što i vaskrsli Hristos svagda živi i više ne umire.
Jer što je umro, grehu je umro jednom za svagda znači: Hristos je umro zbog našeg greha, dok Sam po Sebi nije bio kriv smrti.
A što živi, Bogu živi, tj. živi božanstvenom silom, jer On svagda živi u sili Boga i Oca. Kao što Hristos ne umire po drugi put, tako ni mi ne umiremo drugi put kroz drugo krštenje (odnosno, za nas ne postoji drugo krštenje). Dakle, ostaćemo u pređašnjem, tj. u smrti greha, ali i u vaskrsenju života po Bogu. To smo dobili u Isusu Hristu, tj. uz Njegovu pomoć (dosl. savezništvo, aiccahga), jer Onaj, Koji nas je vaskrsao kad smo bili mrtvi, utoliko će nas pre sačuvati u životu sada, kad smo oživeli