a, koje on u sebi nema. Posle Gospoda Hrista i Njegovog Evanđelja držati Zakon – prestup je ne samo prema Evanđelju, nego je prestup i prema samom Mojsijevom zakonu koji je kao nemoćan i bespomoćan doveo do Hrista i Evanđelja i onda im ustupio mesto. Želeći da obredni zakon starozavetni nametnemo neznabošcima koji prelaze u hrišćanstvo, da ga učinimo sastavnim delom Hristovog Evanđelja spasenja, mi ustvari rušimo Evanđelje a ponovo iz ruševina dižemo obredni zakon koji je i postojao zato da nas pripremi za Evanđelje spasenja, i kada se ono javi, da nas potpuno prepusti njemu. Štaviše, mi smo prestupnici i prema samom tom Zakonu koji je našao svoje ispunjenje i svoj završetak u Hristu Isusu (sr. Rim. 10,4)