strogo zapretio savršenom, uplašio se da će se slabi utvrditi u rđavim pomislima. Zato se opet okreće dogmatu (= učenju vere) i kaže da je sve čisto, ali da je zlo za onoga, koji jede s nečistom savešću i nakon što se sablaznio. Naime, ako bi nesavršeni, koji je svinjsko meso smatrao za nečisto, počeo da ga jede pod prinudom, pretrpeo bi veliku štetu. Zato si dužan da ga najpre uveriš da je sve čisto