1 I peti anđeo zatrubi, i vidjeh zvijezdu gdje pade s neba na zemlju, i dade joj se ključ od studenca bezdana;
Kopirano
Komentari
Kako neki misle, pod zvezdom koja je sa neba pala na zemlju, na Josafatovu dolinu, predodređenu za Sud, treba podrazumevati angela Božijeg poslatog radi kažnjavanja. Dubina (φρεαρ) bezdana označava geenu, dok dim koji izlazi iz dubine ukazuje na to da mučeni u bezdanu neće videti ni sunca...
Više
ni vazduha. Skakavci (ακριδες) su crvi, za koje prorok kaže: Crv njihov neće umreti (Is. 66; 24). Rečeno im bi da ne škode travi zemaljskoj… nego samo ljudima, jer će se sva tvar osloboditi propadljivosti kojoj sada robuje (δουλευει ) zbog nas. Reči: Dade im se vlast da ih muče pet meseci znače da će grešnici biti surovo i strašno mučeni samo tokom određenog vremena, a zatim manje, ali večno (αιωνιως). Zvezda je, kako ja mislim, angeo Božiji i on će, prema dopuštenju Božijem, pustiti iz bezdana osuđene zle demone, jer im je Hristos, vaplotivši se, rekao da će oni, nakon što učine svoje pred svršetak, biti izloženi večnim mukama. Dim je tama koja prethodi zlim delima, učinjenim prema njihovim (demonskim) nagovorima i posle čijeg izvršenja oni dobijaju vlast da muče (βασανιξειν) ljude. Pomračenje sunca i vazduha označava duševnu zaslepljenost ljudi koji se naslađuju njihovom svetlošću ili pak promenu raspoloženja u vreme nevolja, budući da se ožalošćenima i svetlost čini kao tama. To što duhovni skakavci ranjavaju ljude kao skorpije pokazuje da se na kraju rđavih dela krije štetna, duševna smrt. Njoj će biti podložni svi koji na čelu ne nose božanski pečat niti su kroz Svetog Duha prosvetljeni svetlošću živototvornog Krsta da bi, prema rečima Gospodara, njihova svetlost svetlila pred ljudima a u slavu božanskog imena (v. Mt. 5; 16). Smatramo da „pet meseci mučenja“ ukazuje da ona neće dugo trajati jer, prema rečima Gospodnjim, ako se ne bi skratili dani oni, niko ne bi ostao (Mt. 24; 22). Možda se time ukazuje i na neko petostruko vreme, u skladu sa pet spoljašnjih čula kroz koja greh deluje na čoveka ili pak na neko određeno vreme koje je poznato jedino Bogu
Sv. Andrej Kesarijski
Sv. Andrej Kesarijski
(563 - 637)
Analiza
Pretraga