luženje onima koji će naslediti spasenje (Jevr. 1; 14). Tako se, kaže on, iz ovog služebnog žrtvenika začuo glas, hvaleći pravednost Suda Božijeg, koji prevazilazi (υπερβαινει) svaki um i reč. Osim toga, i iz evanđelskih spisa znamo da se razumne (umne, duhovne) sile raduju i vesele zbog spasenja onih koji su se preobratili kroz pokajanje i tuguju zbog njihovog skretanja sa istinitog puta, blagodareći Bogu zbog kažnjavanja prestupnika Božijih zapovesti ne bi li tako makar delimično (prestupnici) zadobili oproštaj grehova. Postarajmo se da im našim preobraćanjem donesemo radost i likovanje. Razmišljajmo o tome da nas božanstveni angeo, koji prati svakoga od nas, poučava nekom neizrecivom rečju i rukovodi u našim postupcima, a svojim umom kao da besedi (προσομιλουντα) sa našim umom. Zbog onih koji slušaju njegove savete on se raduje, dok se, podražavajući Boga, žalosti zbog onih koji ih prestupaju, kao što znamo iz dušekorisnih (ψυχωφελων) povesti. Kada je jednom neki čovek, obuzet mnoštvom grehova pošao u crkvu, angeo ga je, ožalošćen i ogorčen, izdaleka pratio; čovek je obećao da će se obratiti, napustiti prethodni život i popraviti se pred Darovateljem milosti. Pri izlasku iz crkve, angeo je išao napred, a lukavi demon, koji se ranije radovao, a sada bio posramljen, sledio ih je ostavši daleko iza njih. Neka naš život u Bogu bude na posramljenje demona i na radost angela, da bismo, likujući zajedno sa njim, glasom radosti i ispovedanja (Ps. 42; 4) zablagodarili za pobedu nad lukavim silama Hristu Bogu našem, Kojem sa Ocem i Svetim Duhom dolikuje slava, sada i uvek i u vekove vekova. Amin