13 A sad ostaje vjera, nad, ljubav, ovo troje; ali je ljubav najveća među njima.
Kopirano
Komentari
Postoje i darovi jezika, i proroštva i znanja, iako su oni prividni. Kad se vera raširi među svima, oni će se ukinuti. Vera, nada i ljubav su postojanije od njih (jer to označava rečima a sada ostaje, tj. označava postojanost ovo troje). Među njima je najveća ljubav, jer će se ona produži...
Više
ti i u budućem veku
Sv. Teofilakt Ohridski
Sv. Teofilakt Ohridski
(1050 - 1107)
13-15

„A kad dođe On, Duh istine, uputiće vas na svaku istinu , jer neće govoriti od sebe, nego će govoriti što čuje, i javiće vam što će biti ubuduće. – On će me proslaviti, jer će od moga uzeti – i javiće vam. Sve što ima Otac Moje je: zato rekoh da će od moga u...
Više
zeti, i javiti vam“. – „Duh istine“ uvodi u svaku istinu bogočovečansku, u svaku istinu Boga Logosa. Sama Istina vodi Istini i uvodi u Istinu. Beskrajnu i svesavršenu Božansku Istinu Trojičnog Božanstva Bogočovek je kroz svoje Evanđelje raščlanio u bezbroj istina, da bi ih svet mogao lakše primiti. Kao što raščlanjuje i rasipa jedno sunce u bezbroj zrakova, koji su prijemčivi za ljude i ostale tvari, a ne ubacuje celo sunce u svakog čoveka, ni tvar, Jer bi ih spržilo; tako postupa i sa božanskom Istinom. Jedna je Istina, ona je prosto Sveistina. I ta Istina, koja je uvek i po svemu Sveistina, jeste Trojično Božanstvo. Tu nam je Sveistinu doneo sobom i objavio Svojim Evanđeljem Gospod Hristos; tu istu Sveistinu donosi i Duh Sveti, i objavljuje na ovoj ipostasni način; a tu Sveistinu ima i Bog Otac. Nema tu ni suprotnosti, ni protivrečnosti. Duh Sveti, kad govori Sveistinu, ne govori „od sebe“, već od Trojičnog Božanstva; tako i Sin, tako i Otac. Sveistina je njihovo biće; ona je u svemu što je njihovo. Svako Lice Svete Trojice govori tu Sveistinu i „od sebe“, jer je svaka od njih kao Ipostas nosilac i imalac te Sveistine. Od kako je Bogočovvk sa Duhom Istine u ovetu, mi znamo Istinu, jer nas Duh Istine upućuje u svaku istinu. Znajući Istinu, mi znamo i šta je laž. Laž je ove što nije od Hrista, od Duha Istine, od Trojičnog Božaistva; i što ne vodi Trojičnom Božanstvu. Za naš čovečanski svet, sva Istina, Sveistina ovaploćena je u Bogočoveka Hrista, i sa Njim i kroz Njega prisutna u našem svegu.

On je telo Sveistine. A to telo Sveistine jeste Crkva, koja je bogočovečansko Telo Njegovo. Zato je „Crkva – stub i tvrđava Istine“ (1 Tm. 3,15), Sveistina, koja je njome postala naša empirija, naše iskustvo, naša stvarnost. Tako, Istina više nije pojam, ili teorema, ili shema, već – telo, stvarnost, iskustvo. – Hrišćani znaju Duhom Svetim svu Istinu o Bogu, o svetu, o čoveku, o sudbini sveta. I početne i zaoršne ciljeve svega oni znaju. I to: Duhom Svetim znaju. Eto Duh Sveti je kroz svete knjige Novoga Zaveta kazao buduće – šta će se zbiti i sa rodom ljudskim i sa ovetom. Uzeti samo apostola Pavla: on samo ono radi što mu Duh Sveti nalaže; i unapred providi mnogo od toga. Pa apostol Petar, pa Jovan Bogoslov, i ostali sveti vidioci i prozorljivci, svi duhonosci i duhonošeni
Sv. Justin Ćelijski
Sv. Justin Ćelijski
(1894 - 1979)
Analiza
Pretraga