one, iako su bile čulne (opipljive, vidljive), nisu pojavile po prirodnom zakonu nego po blagosti Duha. Osim toga, one su zajedno s telom hranile i duše, i privodile ih veri.

Jer pijahu od duhovne stene koja ih je sledila, a stena beše Hristos.

Što se tiče hrane, tu im nije bila potrebna nikakva potvrda, jer je njena neobičnost bila očigledna. Međutim, što se tiče pića, bila je potrebna potvrda, jer je neuobičajen bio samo način njegovog dobijanja. Zato i kaže: nije priroda stene dala vodu (jer bi ona i ranije odatle isticala), nego je sve savršila druga Stena, odnosno Hristos. Rečima: koja ih je sledila izrazio je misao da je Hristos svagda bio prisutan i da je sva čuda On savršavao