Sveto pismo
Postanje 18,1
1Poslije mu se javi Gospod u ravnici Mamrijskoj kad sjeđaše na vratima pred šatorom svojim u podne.
ΩΦΘΗ δὲ αὐτῷ ὁ Θεὸς πρὸς τῇ δρυΐ τῇ Μαμβρῇ, καθημένου αὐτοῦ ἐπὶ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς αὐτοῦ μεσημβρίας.
Tumačenje stiha
Sveto pismo
1Poslije mu se javi Gospod u ravnici Mamrijskoj kad sjeđaše na vratima pred šatorom svojim u podne.
ΩΦΘΗ δὲ αὐτῷ ὁ Θεὸς πρὸς τῇ δρυΐ τῇ Μαμβρῇ, καθημένου αὐτοῦ ἐπὶ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς αὐτοῦ μεσημβρίας.
Tumačenje stiha
Nadalje se opisuje javljanje Boga Avraamu u vidu Tri Anđela - Angelofanija kao Teofanija - koja za hrišćansku tradiciju praobrazno najavljuju Svetu Trojicu (sr. Ikonu Andreja Rubljova: Sveta Trojica u vidu Tri Anđela vizantijske ikone ili freske ovog javljanja uvek dodaju Avraama i Saru, i zato tu sliku nazivaju: Gostoprimstvo Avramovo, koje Sv. Oci zovu Bogoprimstvo: Θεοξενία - Bogogostoprimstvo).
Sv. Oci tumače: „Prethodno bogojavljenja Avraamu bivaju sa neba, a ova poslednja pred njegovim šatorom, i to je bio znak da će na kraju Bog ušatoriti se među nama kroz Logosa (Jn.1,14). A javljanje je bilo u obrazu Svete Trojice, Koja je iznad tvari (Kateme, ad loc). Interesantno je da i Filon (o Avraamu, 107-131) pokušava da nekako trojično objasni javljanje Avraamu Tri Anđela, koji su „božanskije prirode", od kojih je jedan, Srednji - „Otac sveta", a drugi dvojica su „najstarije i Njemu najbliže Sile: Tvoračka i Carska, od kojih se Tvoračka naziva i Bog (i ona je desno od Oca), jer je njome postavio i ukrasio sve(mir), a Carska se naziva Gospod (i ona je levo od Oca), jer je pravilno da gospodari i drži Stvoritelj stvoreno" (I. 121.124). Moderni biblisti ne pridaju ni toliko koliko Filon značaja ovom nesumnjivo Trojičnom tipološkom/praobraznom javljanju Božijem Avraamu.
Kao što se Bog, na početku kosmogonije, mistički javio kao Trojica pri stvaranju rodonačelnika Adama (Post.1,26-27), tako se i sada, na početku izbora Avraama kao rodonačelnika Izabranog naroda kroz Isaka, opet mistički javlja kao Trojica, da bi se sa Hristom, Koji je Eshatološki Rodonačelnik i Adamovog (po prirodi) i Avraamovog (po veri) roda, objavio u punoći kao Sveta Trojica - Jedan Bog u Tri Lica/Tri Ipostasi.