te iako imaju mnoge bogove, ipak su bez Boga; bezbošci. Da, neznabošci su uvek i bezbošci. Oni napadaju sve što je Hristovo, jer je sve NJegovo - istinski božansko. Napadaju Evanđelje, Crkvu, a više svega - samoga Gospoda Hrista. U neznabošce i bezbošce spadaju ne samo primitivni animisti i fetišisti, i njima slični mnogobošci, već i svi moderni neznabošci i bezbošci. To su oni što su za svoja božanstva, za svoje "ideale", proglasili: ili ideje, ili strasti, ili ljudske tvorevine, poput kulture, civilizacije, nauke, politike, filosofije, umetnosti, tehnike, mode. Ustvari, svi su neznabošci u suštini jedno isto: ne priznaju jedinog istinitog Boga, a služe najraznovrsnijim lažnim bogovima koje su sami izmislili. Takav život ih srozava na duhovni nivo pasa. A osobina je pasa: ne razlikovati svetanju od đubrišta (sr. Mt. 7,6), ni istinu od laži, ni dobro od zla, nego se na svetinju okomiti kao da je crkotina, i na istinu kao da je laž, i na dobro kao da je zlo. Pritom, uvek se okomljuju na istinitog Boga, a na đavola retko kad, ili nikad. Zbog takvog shvatanja sveta, i zbog takvog života, sam je čovekoljubivi Gospod nazvao neznabošce psima (sr. Mt. 15,26).

U duhovne pse spadaju i tvrdovrati, hristoborni Jevreji. Sveti Zlatoust blagovesti: Koga sveti apostol naziva ovde psima? Jevreje mrske, odvratne, lakome i vlastoljubive, koji, želeći da odvrate mnoge od verujućih, propovedahu i hrišćanstvo i jevrejstvo, unakažujući Evanđelje. I pošto je bilo teško raspoznati ih, sveti apostol i veli: čuvajte se od pasa. Jevreji već nisu bili deca Božja. Nekada su neznabošci bili nazivani psima, a sada Jevreji. Zašto? Zato što su sada oni otuđeni od Boga i Hrista kao što nekada bejahu neznabošci. Nazivajući Jevreje psima, sveti apostol pokazuje njihovu bestidnost i bezočnost i veliku udaljenost od Boga. A da su neznabošci zaista nazivani psima, čuj šta kaže Hananejka: Da, Gospode! ali i psi jedu od mrva što padaju s trpeze njihovih gospodara (Mt. 15,27). Sveti apostol naročito naziva psima starešine jevrejske, za koje prorok Božji Isaija veli: Svi su psi nemi, ne mogu lajati, psi proždrljivi, koji ne znaju za sitost (Is. 56,10.11)"Ĉuvajte se od zlih poslenika". Zli poslenici su druga opasnost koja preti hrišćanima. A ko su to zli poslenici? To su najamnici zla, argati greha, lažni učitelji. Ima ih mnogo vrsta, ali svi rade na jednom zlu, i za jedno zlo. Jer u svetu je i dobro jedno, i zlo - jedno. Dobro je Bog, jer - "niko nije dobar osim jednoga Boga" (Mt. 19,16-17). Zlo je đavo, jer je on prvi izmislio i stvorio zlo; a ljudska zla sva, posredno ili neposredno, vode poreklo od njega. Ma u kom obliku bilo, zlo se uvek bori protiv jedinog dobra u svetu - Hrista Boga. Svi zli poslenici u svetu rade jedan isti posao: odvraćaju od Hrista, i rade protiv Hrista. Nagrada im je? - Smrt (sr. Rim. 8,23). Ali oni to obično ne znaju i ne vide, jer se zlo uvek našminka kao živonosac, a ustvari je smrtonosac, đavonosac.

"Ĉuvajte se od sečenja". Zar je i to opasnost? Nesumnjivo, jer sečenje označava opasnost koja hrišćanima preti od prazne formalistike jevrejske. Hrišćani imaju svoga Spasitelja, koji je Bog i Gospod, i spasava svojim božanskim Evanđeljem. Vraćati se jevrejstvu, opasno je po dušu i nanosi joj smrt. Jer jevrejski je zakon bio dat kao praslika i senka spasenja koje se imalo javiti u Mesiji - Hristu, i koje se zaista i javilo u NJemu kao stvarnost, kao "telo". Zato je i prestao značaj praslike i senke; i samim tim prestalo i ono što je najvažnije u jevrejstvu: sečenje = obrezanje. "Izlišna je sveća kada je granulo sunce; izlišan je putevoditelj onima koji su dobili savršenu mudrost; nekorisno je dojiljino mleko onima koji se hrane tvrdom hranom. Propovednici obrezanja pokušavaju da telo Crkve poseku