29-30
Bog unapred zna one, koji su dostojni priziva, a zatim i određuje. Dakle, na početku je predznanje, a zatim (pred)određenje. Pod predodređenjem podrazumevaj nepromenljivu i blagu volju Božiju. Tako je On unapred znao da je Pavle dostojan evanđelskog priziva, i na taj nač
...Više
in je predodredio, tj. nepromenljivo odredio, a zatim ga i prizvao. One, za koje unapred zna da su dostojni priziva, čini saobraznima liku Sina Njegovog. Ono, što je Jedinorodni po prirodi, oni postaju po blagodati, postavši i sami sinovi Božiji. On je Prvorodni među mnogom braćom prema ikonomiji (domostroju), jer je prema božanstvenosti Jedinorodni. Kad je primio telo, On ga je vascelo i potpuno sjedinio sa svom Svojom prirodom, postao je naša prvina i u Sebi osveštao našu osuđenu prirodu. Zbog toga je On dostojno Prvorodni, a mi se nazivamo Njegovom braćom.
Koje prizva, one i opravda,
oslobodivši ih grehova i učinivši pravednima kroz kupelj preporođenja.
A koje opravda, one i proslavi, udostojivši ih usinovljenja i podarivši im i ostale darove