Rekavši da je blagodat na spasenje, objašnjava kako je ona na spasenje. Nas, kaže, spasava pravda Božija a ne naša. Kakvu pravdu možemo imati mi, prokleti u delima i iskvareni? Međutim, Bog nas je opravdao, ne zbog dela nego zbog vere, koja bi trebalo da uzrasta u sve veću i veću veru. Nedo
...Više
voljno je da na početku poverujemo, nego bi trebalo da se od prvobitne vere uzdižemo u savršeniju veru, tj. u čvrsto i nepokolebivo stanje, kao što su i apostoli rekli Gospodu: Dometni nam vere (Lk. 17; 5)! Ono pak što je rečeno, tj. da smo spaseni pravdom Božijom, potvrđuju reči iz Avakumovog proroštva: Pravedni će, kaže, živeti verom. Budući da ono što nam je od Boga darovano prevashodi svaku ljudsku misao, pravedno nam je neophodna vera, jer ako bismo počeli da istražujemo sva dela Božija, sve bismo izgubili.