6-10
Spavaše Petar. Nije bio obuzet niti pometnjom niti strahom, nego je spavao u samoj toj noći, kada su nameravali da ga izvedu iz tamnice, prepuštajući sve volji Gospodnjoj. Obrati pažnju na to koliko je brižljiva straža, jer su i stražari spavali kao i on. Zašto je, među
...Više
tim, zasijala svetlost? Da bi Petar mogao i da vidi i da čuje anđela i da ne bi pomislio da je to priviđenje (uobrazilja). Rečeno je: brzo, da on ne bi oklevao. Anđeo ga je čak kucnuo u rebra, toliko je on (Petar) čvrsto spavao.
Što se tiče izraza: Kucnu ga u rebra, on ne ukazuje na pometnju anđela, nego na podsticaj da se ne okleva s vremenom.
Opaši se, i obuj obuću svoju. Kako to da je Petar postupio protivno zapovesti, koja kaže: Ne nosite zlata ni srebra ni bakra u pojasima svojim, ni torbe na put, ni dve haljine, ni obuće, ni štapa (Mt. 10; 9-10)? On je pak imao i odeću i obuću, iako je u to vreme trebalo ići bez obuće, jer je ona posebno potrebna zimi.
Međutim, i Pavle piše Timoteju: Postaraj se da dođeš pre zime... kada dođeš, donesi mi ogrtač (felon) što sam ostavio u Troadi kod Karpa (v. 2. Tim. 4; 21,12). Niko ne može da kaže da Pavle nije imao drugu odeću koju bi nosio. Oni se nisu protivili zapovesti Hristovoj: nipošto! Naprotiv, oni su revnosno sledili zapovest, budući je on data samo privremeno a ne za svagda.
Osim toga, i Luka kaže da je Hristos rekao učenicima: Kad vas poslah bez kese i torbe i obuće, da li vam što nedostade? A oni rekoše: Ništa. A On im reče: Ali sad koji ima kesu neka je uzme, tako i torbu (Lk. 22; 35-36). Dakle, Hristos je u to vreme dao takvu zapovest, želeći da pokaže Svoje svemogućstvo. I reci mi, zašto bi bilo važno da se ima jedna odežda? Kakva? Zar bi onda, kad je potrebno da se ona opere, trebalo ići nag ili sedeti kod kuće? A kad bi nastupila velika hladnoća, i kad bi studen stegla telo, zar je trebalo da se greju i da ne propovedaju? Ni oni nisu imali dijamantska tela.
I ne znadijaše da je stvarnost to što anđeo činjaše, nego mišljaše da gleda viđenje. To je sasvim prirodno zbog neobičnosti onoga, što se dogodilo. Naime, neobičnost znamenja zaprepašćuje posmatrača.
Petar mišljaše da gleda viđenje, ali se sam opasao i obuo. Šta je drugo i mogao da oseća?