pili „Carstva radi nebeskog“ nisu oni koji su sebe osakatili, jer to zaslužuje prokletstvo, već oni koji žive u uzdržanju. Ovo razumi i na sledeći način. Uškopljenik po prirodi jeste onaj koji nema prirodne naklonosti prema telesnoj ljubavi; od ljudi je uškopljen onaj koji po savetu ljudi odseca plamen telesne požude; a sam je sebe uškopio onaj koji tome nije naučen od drugih, već sam teži celomudrenosti. Ovaj poslednji je i naj-bolji, jer ga ne rukovodi drugi, već sam sebe rukovodi ka Carstvu nebeskom. Hristos želi da svojom slobodnom voljom živimo vrlinski, te kaže: „Ko može primiti neka primi“, jer ne zahteva na silu devičanstvo, niti zabranjuje brak, ali devičanstvo više ceni