8 Da svežu careve njihove u lance, i vlastelu njihovu u okove gvozdene,
Kopirano
Komentari
8-9

Izrailjci će, najzad, slavosloviti Boga ustima i boriti se s narodima rukama da bi Bog kroz njih osudio i kaznio njihove neprijatelje i da bi se osvetio za Svoj narod. Slava, koja im je obećana, sastojala se u pobedi nad svim susedima, izvojevanoj na neobičan i zadivljujući na...
Više
čin, uz pomoć i sadejstvo Božije.

Tako se ovaj psalam tumači u istorijskom smislu. U višem smislu, međutim, on se tumači na sledeći način. Prema svetom Zlatoustu, reči da će se prepodobni pohvaliti slavom odnose se na budući vek, jer, kako uči apostol Pavle, stradanja ovoga veka nisu ništa u poređenju sa slavom koja će nam se otkriti (v. Rim. 8; 18). Takva slava je krst, kao što je i rečeno: Bože sačuvajda se bilo čim drugim hvalim osim krstom Gospoda našega Isusa Hrista (Gal. 6; 12). Osim toga, David hvali krotke i prepodobne, da bi u nama podstakao krotkost i predanost Bogu. Obradovaće se na posteljama svojim, tj. u večnim nebeskim obiteljima i u priugotovljenim obitavalištima. Dvosekli mač označava krst Gospodnji, jer uništava i ranjava mnoštva demona. Pod mačem se može podrazumevati i život apostola i njihovih naslednika, budući da je izoštren i rečju i delom, odnosno i delanjem i sozercanjem. Osveta neznabošcima izražava način delovanja apostola, koji su tako postupali s ciljem da ljude oslobode od robovanja i surove vlasti đavola. Pod carevima i slavnima među neznabošcima trebalo bi podrazumevati demone koji su vladali nad njima i kojima su oni ukazivali počasti
Evtimije Zigaben
Evtimije Zigaben
(1050 - 1120)
Analiza
Pretraga