Jevrejima 1,10

Da ne bi, čuvši reči „kad uvodi Prvorođenoga u vasionu“, pomislio da je to dar koji je Njemu kasnije dat od Oca, pokazuje sada da je On Tvorac vasione ne u poslednje vreme, nego od davnina. To je takođe protiv Pavla Samosatskog, i tvrdi da je Hristos pre Marije, jer je Tvorac tvari. I protiv Arija, koji Ga smatra pomoćnikom ili bolje oruđem, jer je gore rečeno: „preko Koga je i vekove stvorio“ (Jev 1:2). Eto ovde se On i predstavlja kao Tvorac. Vidi kako se sjedinjuju učenje o nestvorenoj suštini i učenje o domostroju, i ponekad zbog prvog – visoko, a ponekad zbog drugog – nisko.