Sveto pismo
Rimljanima 1,5
5Preko kojega primismo blagodat i apostolstvo, da pokorimo sve neznabošce vjeri imena njegovoga;
διʼ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ,
Tumačenje stiha
Sveto pismo
5Preko kojega primismo blagodat i apostolstvo, da pokorimo sve neznabošce vjeri imena njegovoga;
διʼ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ,
Tumačenje stiha
Zapazi priznavanje. Ništa kaže, nije naše, nego smo sve dobili kroz Sina. Ja sam kroz Duha dobio blagodat i apostolstvo. On će vas poučiti, kaže Gospod. I Duh kaže: Odvojte mi Pavla i Varnavu (Dela ap. 13; 2) i Kroz Duha se daje reč mudrosti (1. Kor. 12; 8). Šta to znači? Znači da ono, što pripada Duhu pripada i Sinu, i suprotno. Dobili smo, kaže, blagodat i apostolstvo, odnosno, mi nismo postali apostoli prema svojim zaslugama, nego od blagodati sa nebesa. I ubeđivanje je, međutim, delo blagodati, jer je apostolsko delo (apostolski zadatak) bio da idu i da propovedaju, dok ubeđivanje slušalaca u potpunosti pripada Bogu. U poslušnost vere. Mi, kaže, nismo poslati radi prepirki, niti radi ispitivanja i dokazivanja, nego da privedemo u pokornost vere, kako bi poučavani slušali, verujući bez ikakvog protivurečenja.
Sve neznabošce.
Blagodat da u poslušnost vere privedemo sve narode dobili smo mi tj. ne ja sam, nego i ostali apostoli. Pavle nije posetio sve narode. Neko će reći da, ukoliko to nije učinio za života, nakon smrti pohodi sve narode posredstvom poslanica. Poverovali bi slušajući o imenu Hristovom, a ne o Njegovoj suštini. Naime, čuda je savršavalo ime Hristovo: i ono samo zahteva veru, jer se ni ono ne može pojmiti umom. Pogledaj kakav je dar blagoveštenja: ono nije predato jednom narodu, kao Stari Zavet, nego svim narodima.