Sveto pismo

Postanje 3,6

6

I žena videći da je rod na drvetu dobar za jelo i da ga je milina gledati i da je drvo vrlo drago radi znanja, uzabra roda s njega i okusi, pa dade i mužu svojemu, te i on okusi.

καὶ εἶδεν ἡ γυνή, ὅτι καλὸν τὸ ξύλον εἰς βρῶσιν καὶ ὅτι ἀρεστὸν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἰδεῖν καὶ ὡραῖόν ἐστι τοῦ κατανοῆσαι, καὶ λαβοῦσα ἀπὸ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ ἔφαγε· καὶ ἔδωκε καὶ τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς μετ᾿ αὐτῆς, καὶ ἔφαγον.

Tumačenje stiha

Komentari

1
Sva tri razloga, koja su privukla ženu, izrazio je Ap. Jovan u 1 Jn.1,16: telesna pohota jelom, požuda očiju, i nadmenost života znanjem! (Drugi mogući prevodi trećeg razloga: željeno/privlačno radi sticanja znanja“, drago(ceno) radi shvašanja“, „vredno jer daje poznanje", LXX i Sirijski: lepo za sozercanje"- sagledavanje).
Po Sv. Apostolima i Sv. Ocima (Irinej, Atanasije, Maksim), razlog pada prvih ljudi bio je: nedostatak ljubavi prema Bogu, te je slastoljublje = samoljublje preovladalo većma nego bogoljublje (1]n.2,15-17; 2Tim.3,2.4). Đavo je ustvari hteo da čoveku oduzme bogodarovanu mu slobodu, koja, zajedno sa ljubavlju, čini nedeljivu dvojedinu konstituantu čoveka kao bogolikog bića, te da ga tako, bez istinske slobode i ljubavi, učini slugom/robom nečega što nije Živi i Lični Bog, makar to bilo i „poznanje“, koje, otuđeno od Izvora znanja, samopretenduje da „obezbeđuje slobodu“, a ustvari porobljava, kao i sve drugo što ima totalitarne pretenzije (kao npr. racionalistička teza: „znanje je svetlo, znanje je moć"). Jer nema slobode i znanja bez ličnoga i Živoga Boga, Koji je Ljubav i Sloboda i Punoća svega, pa i Istine, Znanja, Života.
Atanasije Jevtić1938–2021
Nazad na celo poglavlje