A bjehu oboje goli, Adam i žena mu, i ne bješe ih sramota.
Tumačenje stiha
Komentari
1
Ovaj stih u mnogim starim rukopisima LXX je početak 3. glave (takođe u nekih starih egzegeta i u izd. Wevers to je 3,1, a u izd. Rahifs-a nije).
Praroditelji „behu obučeni u besmrtnost i slavom ukrašeni, i ta slava nije dozvoljavala da vide svoju nagotu" (Severijan Gavalski, Katene, ad loc).
Sv. Kiril Jerusalimski (Katih. Mist. 2,2) veli: Novokršteni u Crkvi „goli su, i ne stide se, jer zaista nose sliku prvosazdanog Adama, koji u Raju beše nag, i ne stiđaše se".
Praroditelji „behu obučeni u besmrtnost i slavom ukrašeni, i ta slava nije dozvoljavala da vide svoju nagotu" (Severijan Gavalski, Katene, ad loc).
Sv. Kiril Jerusalimski (Katih. Mist. 2,2) veli: Novokršteni u Crkvi „goli su, i ne stide se, jer zaista nose sliku prvosazdanog Adama, koji u Raju beše nag, i ne stiđaše se".