Sveto pismo

Otkrivenje 22,3

3
I više neće biti nikakve prokletinje; i prijestol Božij i jagnjetov biće u njemu; i sluge njegove posluživaće ga,
καὶ πᾶν κατάθεμα οὐκ ἔσται ἔτι. καὶ ὁ θρόνος τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ἀρνίου ἐν αὐτῇ ἔσται, καὶ οἱ δοῦλοι αὐτοῦ λατρεύσουσιν αὐτῷ,

Tumačenje stiha

Komentari

Prokletstvo, anatema ili odlučenje može se dvojako shvatiti: ili kao ono što je nedostupno za mnoge i prepušteno isključivo Bogu ili pak kao ono što ne dotiče tvorevinu i svete sile i izrečeno je i upućeno đavolu radi njegovog konačnog otuđenja (odvajanja, αλλοτριωσις) od dobra. Mi smatramo da je reč „anatema“ (prokletstvo) ovde upotrebljena u pojačanom značenju, jer se njome ovde odlučuje ono što je potčinjeno đavolu i zajedno sa njim osuđeno na propast. Takvog prokletstva u ovom gradu neće biti.

3-4

Oni, koji su postali prestoli Božiji nakon što je Gospodar otpočinuo na njima, živeće u tom gradu i gledaće Ga licem u lice, ne kroz zagonetke nego, prema svedočenju velikog Dionisija, onako kao što su Ga gledali apostoli na gori Tavoru. Umesto zlatne pločice drevnih prvosveštenika (Izl. 28; 36), oni će imati ime Božije urezano ne samo na svojim čelima, nego i na svojim srcima, tj. odvažnu, bezuslovnu i nepokolebivu ljubav prema Njemu, jer urezivanje na čelo označava ukrašavanje (καλλωπισμον) odvažnošću.

Nazad na celo poglavlje