Otkrivenje 15,8

Kroz dim saznajemo da je strašan, užasan i mučan (κολαστικον) gnev Božiji koji, ispunivši hram, na dan Suda sustiže one koji su ga zaslužili, a pre svega one koji su se pokorili antihristu i tvorili bogootpadnička dela. To potvrđuje i ono što sledi, jer se kaže:

Otuda pretpostavljamo da, sve do onog vremena dok gnev Božiji ne razdvoji pravednike od grešnika, sveti neće dobiti udeo u nebeskom Jerusalimu, niti će sveštenodejstvovati i otpočinuti u hramu Božijem. Potrebno je da se najpre završi sa kažnjavanjem, čime se daje plata za greh onima koji su to zaslužili, a potom će svetima biti dato da se nastane u višnjem gradu. Nećemo, međutim, pogrešiti ako se svako od ovih zala poveže sa onima koji budu živeli na zemlji u vreme njenog okončanja. Želeći da po Svom čovekoljublju umanji beskonačne buduće muke, Bog, ili kroz Svoje proroke Enoha i Iliju ili kroz ratna stradanja, dopušta i navodi zla u sadašnjem životu i tako bivaju kažnjeni oni koji su to zaslužili. Mi ćemo se pak moliti Gospodu da nas očinski kazni, umesto da nas surovo bičuje u Svom gnevu, jer je rečeno: Nema iscelenja telu mome od lica gneva Tvojega(Ps. 37; 3), kako bismo, očistivši suzama pokajanja svoje rize uprljane gresima i obukavši se u bračne odežde ušli u ložnicu večne radosti Hrista Boga našega, Kojem dolikuje svaka slava, čast i poklonjenje sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amin.