Sveto pismo
Jevanđelje po Jovanu 18,1
1I rekavši ovo Isus iziđe s učenicima svojijem preko potoka Kedrona gdje bješe vrt, u koji uđe on i učenici njegovi.
Ταῦτα εἰπὼν Ἰησοῦς ἐξῆλθεν σὺν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ πέραν τοῦ χειμάρρου τοῦ Κεδρὼν ὅπου ἦν κῆπος, εἰς ὃν εἰσῆλθεν αὐτὸς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ.
Tumačenje stiha
Juda je virtuoznom dijalektikom razradio svoj plan o izdajstvu Gospoda Hrista. I izvodi ga dosledno. On koristi ovoj položaj bivšeg učenika Isusovog: zna mesto gde se Isus često skupljaše s učenicima svojim: Maslinska gora. Zaprepašćuje hladnoća Judina u tome. Zar ga to mesto ne potseća na besane noći Isusove koje je provodio ili u molitvi ili u razgovoru sa njima. O, koliko je u svemu tome bilo božansžog, dirljivog, čudesnog! Sigurno su u tim besanim noćima oni saznali oio „što oko ljudsko ne vide, i uho ne ču, i u srce čoveku ne dođe“. Sigurno je Gospod u tim čudesnim noćima govorio učenicima svojim o onim božanskim stvarima, o kojima kad bi se sve napisalo, po mišljenju Hristoljubljenog, knjige ne bi mogle stati ni u ceo svet. Ali, Juda je sve to pod noge zbacio i zgazio, jer je u njemu već delao sav Satana, koga je on pustio u sebe, a prethodno mu sam pripremio mesto. Zaboravio je, ili zlurado gazio, Juda ona mesta gde je sam čudesa imenom Isusovim činio: bolesne isceljivao, đavole izgonio, mrtve vaskrsavao. Isus? Kakav li je Isus izgledao u Juudinim očima sada? Šta li je onaj Svezli i Svelukavi oko svetlog lika Isusovog izgradio i ispleo? Kakve li tame, i kakve noći, i kakve mreže! Zašto on Bog, a ne ja? Sigurno je to lucifersko pitanje vihorilo po mračnoj duši Judinoj, kao nekada u Sataninoj kada je bio Prvo-arhanđel – Svetlonoša: Lucifer. Neću Boga, ni Njegova savršenstva, – promicala je i ova bogohulna munja, kroz pomrčinu Judine duše. Neka ne bude Boga, neka budem samo ja – slavni Juda! – tutnjala je kar huka mnogah gromova ova satanska sveželja po svima urvinama Judinog osatanjenog saznanja.