Sveto pismo

Jevanđelje po Jovanu 15,4

4

Budite u meni i ja ću u vama. Kao što loza ne može roda roditi sama od sebe ako ne bude na čokotu, tako i vi ako u meni ne budete.

μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν. καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφʼ ἑαυτοῦ ἐὰν μὴ μένῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ, οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μένητε.

Tumačenje stiha

Komentari

1
Organsko sjedinjenje Bogočoveka i Njegovih sledbenika nije drugo do bogočovečanska simbioza: on, Bog, živi u njima i sa njima; i oni, ljudi, žive u Njemu i sa Njim. To je međusobno duhovno saovaploćavanje, niukom slučaju nikakvo porobljavanje: On se saovaploćuje njima; oni se saovaploćuju Njemu. Sve po osnovnom evanđelskom, bogočovečanskom načelu bogovaploćenja: Bog Logos se ovaploćuje u čoveka, da bi se čovek ovaplotio u Boga. Jer je u Bogočovekovom Evanđelju stožer – istina ovo: Bot Logos je postao čovek, da bi čovek postao Bog po blagodati. Tu stožer – istinu evo Spas otkriva na Tajnoj Večeri kao svetu istinu: „Budite u Meni i Ja u vama“ ( = boravite u Meni i Ja u vama). Živeći Bogom i u Bogu čovek se i sam obožuje i sam postaje „bog po blagodati“, – po omiljenoj reči svetih triju pravoslavnih bogoslova, jedinih pravih bogoslova, a naročito svetog Simeona Novog Bogoslova. Ništa evanđelsko čovek ne može učiniti bez blagodatne pomoći Spasiteljeve; ništa evanćelsko „roditi“ sam od sebe; zato je uvek potrebna pomoć Bogočovekova, jer je sve evanđelsko uvek bogočovečanski sinergično: uvek na njemu zajednički rade, jedan drugome sarađuju, Bog i čovek. To nam kazuju reči Spasove: „kao što loza ne može roda roditi sama od sebe ako ne bude na čokotu, tako i vi ako u meni ne budete“.
Sv. Justin Ćelijski1894–1979
Nazad na celo poglavlje