Jevanđelje po Jovanu 14,17

Ko je Utešitelj? Duh istine. Bogočovek je Istina, put koji kroz Istinu vodi Duhu Istine. Bogočovek je Božanska Istina, koja se ovaplotila, i postala konkretno ostvarena, i vidljiva, u čovečanskom svetu. Ali ta vidljiva, i ostvarena, u našem čovečanskom svetu Božanska Istina, vodi toj istoj Istini koja je i u Duhu Svetom sva, vaocela, da ga Spas naziva „Duhom Istine.“

I Duh Sveti je sav Istina, zato što je sav Bog. Držanjem zapovesti Hristovih čovek prima u sebe Duha Istine, koji božansku Istinu razliva po celom biću njegovom. Ko primi Hrista kao vidljivog Boga i Gospoda, udostojava se te zbog toga prima i nevidljivog Boga – Duha Istine, „koga svet ne može primiti, jer ga ne vidi niti š poznaje“. On postaje vidljiv i poznat samo onima koji zapovesti Bogočovekove drže: „a vi ga poznajete, jer u vama boravi, i u vama će biti“. I zaista je Duh Sveti sav u Crkvi od dana Svete Pedeoetnice. On je od tada ispunio bogočovečansko telo Crkve, i nije drugo u njoj do duša njena.

Da, Duh Sveti je duša Crkve. Što je duša u telu, to je Duh Sveti u Crkvi. Crkva je Njime Crkva; Njime živi stalno, Njime se oživotvorava. Zato se Duh Sveti i naziva po preimućstvu: Gospod životvorni („Gospoda životvorjaščago; usto – Presvet i blag (bezbroj vozglasa: „sa presvetim, i blagim, i životvornim tvojim Duhom“).

Duh Sveti se poznaje i daje Hristom. Bogočovek Hristos uvodi u vascelo Trojično Božanstšo. Poznavanje Njega u isto vreme je poznavanje Svete Trojice. Useli li se On verom u čoveka, sa Njim se useljuje i Duh Sveti, i Bog Otac. Duh Sveti se poznaje po prisustvu Istine Božje u čoveku; a prisustvo se te Istine projavljuje u držanju zapovesti Hristovih. Sve je tu zasnovano na ličnom iskustvu i doživljavanju. Zato Spas i veli svojim učenicima: „vi ga poznajete, jer u vama boravi“ kada svete vrline, kroz sveta raspoloženja koja i tvore zapovesti Božje.