1 Sujetni su svi ljudi, prirodno, u kojima je prisutno nepoznavanje Boga i oni ne bijahu u stanju iz vidljivih dobara poznati Suštega, niti na osnovu djela poznaše Tvorca,

2 nego su ili oganj ili vazduh ili brzi vjetar ili zvjezdani šar ili silnu vodu ili svjetila nebeska smatrali za bogove gospodare svijeta.

3 Oni koji su, očarani ljepotom, to za bogove smatrali, neka poznaju koliko je Gospodar od toga bolji jer sve je to On stvorio, rodonačelnik ljepote;

4 zadivljeni pak silom i energijom neka razumiju koliko je moćniji od njih Onaj koji je sve stvorio;

5 jer primjereno veličini i ljepoti stvorenja njihov se Uzročnik sozercava.

6 No oni nijesu ipak za veliki prekor jer kao da blude tražeći Boga i želeći da ga nađu;

7 pa se obraćaju Njegovim djelima i ispituju i bivaju uvjereni izgledom, jer je divno ono što vide.

8 Ali opet ni njima ne treba oprostiti;

9 jer ako su bili u stanju da sve to vide, da bi mogli razmišljati o ovome vijeku (svijetu), kako onda Vladara tvari da odmah ne nađu?

10 A bijedne su i među mrtvacima nade onih koji nazvaše bogovima djela ruku ljudskih, zlato i srebro, vještine izum, i predstave životinja ili kamen nekorisni, djelo drvene ruke.

11 Kao kad neki vješti drvodjelja pogodno odsiječe drvo pa spretno oljušti njegovu cijelu koru, oblikuje ga prikladno i napravi korisnu posudu za životne potrebe,

12 potom otpatke od rada upotrebi za gotovljenje hrane, i ruča,

13 zatim jedan od otpadaka ni za šta pogodan, drvo krivo i čvornovato, uzme i izdjelja brižljivo u dokolici svojoj i iskustvom razuma ga oblikuje, upodobi ga čovječjem liku

14 ili ga napravi sličnim nekoj bijednoj životinji, pa ga ukrasi šarama i oboji crvenilom, pritom izglača svaki njegov nedostatak,

15 onda mu napravi prikladan stalak i postavi na zid osiguravši ga gvozdenim klinom.

16 Pobrine se tako za njega da ne bi pao znajući da nije u stanju sebi pomoći jer je slika i potrebna joj je pomoć.

17 Tada mu se moli za imovinu i brak i djecu; nije ga sramota što se bezdušnome obraća, i za zdravlje priziva ono što je nemoćno,

18 život od mrtvoga traži, u pomoć poziva potpuno bespomoćno, za na put ono što nije u stanju ni da stoji,

19 za sticanje i poduhvat i uspjeh ruku i za krjepost moli ono čemu su ruke sasvim nepokretne!

Analiza
Pretraga