Galatima 5,11

Znam šta Satana misli: misli uvek ono što je antihristovsko. Po tome ga i vi možete uvek poznati i raspoznati. Njegova je laž najčešće maskirana istinom. Ali vi ste zato da je proverite, i to sa sigurnošću proverite. Kako? čime? – Krstom. Sve što ne može odstojati krst Hristov, i silu krsta Hristova – od Satane je. Sve što ne voli krst Hristov, od đavola je. Sve što je protiv krsta Hristova – od đavola je po stoput. Zašto? Zato što je krst Hristov i znak i sredstvo i sila, jedini znak, jedino sredstvo, jedina sila pobede nad grehom, smrću i đavolom. Da, i đavolom! U svetu čovečanskom nema drugog načina, ni sredstva, ni sile, kojim ljudi mogu pobediti đavola, i njegove preteče: greh i smrt. Ko je protivu Gospoda Hrista, uvek je najpre protiv Njegovog krsta. Zato je krst Hristov – sablazan za Jevreje i bezumlje za Jeline, neznabošce (sr. 1. Kor. 1,23). I kad vam lažni učitelji dolaze, proverite njihovo učenje krstom, i silom krsta. Kada bejah u jevrejstvu, ja kao revnitelj Zakona gonih krst Hristov, i bejah za obrezanje, i za sve što iza njega sledi. Sada sam sav za krst Hristov, koji je na spasenje svima koji veruju, bili oni Jevreji ili Jelini (sr. 1. Kor. 1,18.24). Kako onda možete verovati lažnim učiteljima koji vam čak i to govore, da ja još propovedam obrezanje kao sredstvo spasenja. Ako je to tačno, zašto me onda Jevreji gone? Nema sumnje, oni me gone zato što sam sav za krst Hristov, a protiv obrezanja. Jer u krstu Hristovom je sve i sva što je neophodno za spasenje čoveka, svakog čoveka, bio on Jevrejin ili neznabožac. Da, jer je u krstu i na krstu sav Gospod i Spasitelj moj: Isus Hristos. Do Spasiteljevog raspeća krst je bio znak srama i stida i pokvarenosti: jer su na krst raspinjani najgori zločinci. Otkako je svesveti i bezgrešni Gospod raspet na njemu, krst je dobio sve božanske sile od Gospoda svesvetog i bezgrešnog, i zato postao znak slave i svetlosti i spasenja. Najsramnijem oruđu Gospod svemoćni i svebožanstveni darovao je najslavniju silu, svesilu spasenja – od greha, smrti i đavola; svesilu koja pobeđuje svaki greh i sve grehe, svaku smrt i sve smrti, svakog đavola i sve đavole. Takva je sila svemilostivog Spasitelja i Gospoda našeg Isusa Hrista. Protiv nje je sav đavo i svi đavoli, sav greh i svi gresi, sva smrt i sve smrti, i njihovo dobrovoljno ili nevoljno roblje – krstoborni ljudi.