1. Jovanova poslanica 5,6

„Ovo je Isus Hristos što dođe vodom i krvlju i Duhom, ne samo vodom nego vodom i krvlju; i Duh je koji svedoči, jer Duh je istina – τὸ Πνεῦμά ἐστιν ἡ ἀλήθεια“. Eto čime Isus posvedočuje da je, iako čovek, Sin Božji: vodom, krvlju i Duhom. Ujedno čovek i Sin Božji. On je ujedinio u sebi Najglavnije na nebu sa najglavnijim na zemlji: Duha Istine sa vodom i krvlju. I tako je postao Spasitelj: Nebeskim je osvetio zemaljsko, Božjim – ljudsko, i na taj način spasao rod ljudski od greha, smrti i đavola. Voda je najrasprostranjenija stihija u svetu; osvetivši nju, Spas je osvetio najglavniju stihiju tela ljudskog; pokazavši nju nepokvarljivom, kad se osveti Duhom Svetim u ime njegovo, pokazao je time da to važi i za telo ljudsko. Krv je simvol života i sama sila života; smatra se da je u krvi i sama duša; postavši čovek, tj. krv i telo, Spas je osvetio tu glavnu stihiju života, učinio je krvlju Božjom, krvlju Gospodnjom, naročito u svetoj tajni Evharistije, i tako pokazao da je i telo „za Gospoda“, za besmrtnost, za večni život. Kad se uzneo sa svojim svetim telom na nebo da bude večito s desne strane Oca slave, On je to konačno posvedočio i ostvario. Sve je to On učinio Duhom Svojim, Duhom Svetim, Duhom Istine. Njime On to neprestano posvedočava u životu Crkve, jer je Duh Sveti – duša Crkve. On je nosilac glavnog svedočanstva o Isusu kao Sinu Božjem i Spasitelju, jer On neprestano, kroza sve vekove, spasava u Crkvi sve koji veruju u Gospoda Hrista. On, Duh Istine, otkriva nam, kazuje nam, posvedočava vam svu istinu o Isusu, Bogočoveku i Spasitelju. Da je Duh Sveti – Duh Istine, i sama Istina, i sam Bog i Gospod Životvorni, pokazuje svojom osvetiteljskom silom: osvećuje mrtvu stihiju vode i čini je nekvarljivom; i vino pretvara u krv Gospoda Hrista u svetoj tajni Evharistije. Akamoli da neće, ili ne može, osvetiti čoveka, živu dušu, bogoliko stvorenje. – O Isusu Istini svedoči sama Istina: Duh Sveti. Jer su i Drugo i Treće Lice Prvsvete Trojice podjednako Istina, jedna i ista večna Istina, oličena u dva večna Lica Božanska. Ta Istina i čini istinitima sva svedočanstva svodoka Isusovih na zemlji, jer se ona sva i sastoje „u dokazivanju Duha i sile“ (= u pokazivanju, u obelodanjivanju Duha i sile)“ (1. Kor. 2,4). Stoga duhonosni Apostoli izjavljuju: „Mi smo njegovi (tj. Isusovi) svedoci i Duh Sveti koga Bog dade onima koji se Njemu pokoravaju“ (D. A. 5,32). „Sam Duh svedoči – συμμαρτυρεῖ – duhu našem“ (Rim. 8,16).